BEMP Pendidikan Geografi Universitas Negeri Jakarta

1.      Mempersiapkan Shalat Idul Fithri Dengan Membersihkan Diri d an Memakai Pakaian Yang Paling Bagus. Imam Malik dalam kitab  Muwaththa’ -nya mentakhrij sebuah hadits dari Nafi’, ia berkata, “Ibnu ‘Umar  radhiyallahu’anhuma  dahulu mandi pada hari Idul Fithri sebelum mendatangi tempat shalat”. Riwayat ini sanadnya shahih. Ibnul Qayyim berkata “Telah shahih dari Ibnu ‘Umar, dan diketahui pula bahwa beliau adalah orang yang semangat dalam mengikuti ajaran Nabi  shallallahu ‘alaihi wa sallam , beliau dahulu mandi pada hari raya sebelum ia keluar (ke tempat shalat). ( Zaadul Ma’aad  1/442). Dan telah shahih pula dari Ibnu ‘Umar  radhiyallahu’anhuma , dalam hal memakai pakaian yang paling baik pada dua hari raya. Ibnu Hajar berkata, “Diriwayatkan dari Ibnu Abi Ad-Dunya dan Al-Baihaqi dengan sanad yang shahih yang sampai kepada Ibnu ‘Umar, bahwasanya dia memakai pakaian yang paling bagus pada dua hari raya.” ( Fathul Bari  2/51). Ada juga riwayat dari Jabi

Di antara rahmat Allah  ta’ala  bagi hamba-Nya adalah Ia mensyariatkan puasa Syawal setelah bulan Ramadan, agar mereka bisa mendapatkan keutamaan seperti puasa setahun penuh. Berikut ini pembahasan ringkas mengenai fikih puasa Syawal, semoga bermanfaat. 1.      Hukum Puasa Syawal Puasa Syawal hukumnya  mustahab  (sunah), berdasarkan sabda Nabi  shallallahu ‘alaihi wasallam : من صام رمضان ثم أتبعه ستا من شوال كان كصيام الدهر “ Barangsiapa yang puasa Ramadan lalu mengikutinya dengan puasa enam hari di bulan Syawal, maka ia mendapat pahala puasa setahun penuh ” (HR. Muslim no. 1164). Ibnu Qudamah dalam Al-Mughni mengatakan: صَوْمَ سِتَّةِ أَيَّامٍ مِنْ شَوَّالٍ مُسْتَحَبٌّ عِنْدَ كَثِيرٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ “Puasa enam hari di bulan Syawal hukumnya mustahab menurut mayoritas para ulama” ( Al-Mughni , 3/176). Dijelaskan dalam  Mausu’ah Fiqhiyyah Kuwaitiyyah  (28/92): “Jumhur ulama dari Malikiyyah, Syafi’iyyah, Hanabilah dan ulama Hanafiyah yang muta’akhir (kontem